Sürekli SavaÅŸ Çağı, Satanist ideolojiler
ve Ateşkes Yalanları
Ayın Konusu

ABD-İsrail ittifakının 28 Åžubat 2026 tarihinde İran’a doÄŸrudan saldırarak baÅŸlattıkları savaÅŸ, geçtiÄŸimiz ay İsviçre’de tarafların imzaladığı mutabakat metni ile altmış gün süreyle dondurulmuÅŸtur. Her ne kadar İsrail, ABD ile İran arasındaki ateÅŸkese uyacağını açıklamış olsa da, yalnız bırakıldığını her fırsatta dile getirmektedir. Yahudi Lobisi ABD yönetimi üzerindeki siyasi gücünü kullanarak müzakereleri zehirlemeye çalışacaktır. İsrail’in ateÅŸkese karşı olumsuz tutumu, sadece ABD ile İran arasındaki ateÅŸkes ile sınırlı deÄŸildir. ABD’nin zoruyla da olsa Lübnan ile yapılan ateÅŸkes de İsrail için bir anlam ifade etmemektedir. İsrail, Lübnan ile anlaÅŸmış gibi görünmekte ama Hizbullah’ı bahane ederek saldırılarına devam etmektedir. Dolayısıyla İsrail’in hem İran hem de Lübnan’daki ateÅŸkesi sindiremediÄŸi ve bu nedenle de ateÅŸkesi bozarak yeniden savaÅŸa dönülmesi için harekete geçtiÄŸi görülmektedir.
Hüsnü AKTAÅž
İslâm BirliÄŸi İçin
51 Yıl Daha
Beklememiz mi Gerekiyor?
-H.1400'den ne kaldı?-
Makale

“Her yüz yılın başında Allah, ümmete dini asli kaynaklarına uygun olarak yenileyecek ilmi ve dünya iÅŸlerini düzenleyecek bir müceddid gönderecektir.”
Bu cümlede olarak Ömer b. Abdülaziz, İmam Åžafii Hz.leri, Ebul Hasan el EÅŸ'ari Hz.leri, Ebu Hamid el Isfirani Hz.leri, İmam Gazzali Hz.leri yaÅŸadıkları yüz yılın müceddidi kabul edilir. İmam Rabbani Hazretleri de iki bin yılının yenileyicisi diye meÅŸhur olmuÅŸtur.
Bazı âlimler müceddidin bir kiÅŸi deÄŸil, ümmetin içinden bir grup, bir Ehli Hal ve'l Akd olduÄŸunu söylemiÅŸtir. H 1400 bu anlamların ikisini birden karşılayacak ÅŸekilde bir heyecan uyandırmıştır. Zira dünya bunalımda idi. Batı Hristiyan, Yahudi- İbrani uygarlığı yüz yıla iki dünya savaşı sığdırmıştı. Ulus devletler emperyalistlerin uydusu olmuÅŸtu.
Kamil YEŞİL
Ümmetin
Vahdeti Farzdır
İnceleme

“Siz, iman etmedikçe cennete giremezsiniz; birbirinizi sevmedikçe de iman etmiÅŸ olamazsınız. Yaptığınız zaman birbirinizi seveceÄŸiniz bir ÅŸey söyleyeyim mi? Aranızda selâmı yayınız.”
Mü’minlerin Allah yolunda Allah için tek saf halinde Allah düÅŸmanlarına karşı savaÅŸmaları, Allah’ın sevgisinde mazhar olmalarına sebeptir. Dinde mü’minler Allah yolunda tek saf kabul edilmiÅŸler.
“Hiç ÅŸüphe yok ki Allah, kendi yolunda, duvarları birbirine kenetlenmiÅŸ bir bina gibi saf baÄŸlayarak çarpışanları sever.”
Mü’minler Allah yolunda Allah için tek saf halinde savaÅŸan kimselerdir. Bu mü’minlerin kıyamete kadar deÄŸiÅŸmeyen vasıflarıdır.
Mustafa ÇELİK
Şeytanın Değişik Telkinleri
ve Vesvesenin Keyfiyeti
Akaid

​Yeryüzünün halifesi olan insanoÄŸlunun fıtratında kuruntu, haset, cimrilik, nankörlük, öfke, nefsin aşırı istekleri, mala düÅŸkünlük ve dünya sevgisi gibi deÄŸiÅŸik psikolojik unsurların bulunduÄŸu malûmdur. Ayrıca kalbinin ve zihninin, ÅŸeytanın vesveselerine açık olduÄŸunu da unutmamak gerekir.
Psikiyatri biliminde “Obsesyon” olarak ifâde edilen vesveseyi, ÅŸöyle tarif etmek mümkündür: “İrâde dışı gelen, kiÅŸiyi tedirgin eden, benliÄŸe yabancı, ÅŸuurlu gayretle kovulamayan ve tekrarlayan düÅŸüncelere vesvese (obsesyon) denilir.’ Bu bakımdan vesvesenin, sistemli bir zihin faaliyetine dayanmayan ve bazı hallerde kendiliÄŸinden ortaya çıkan psikolojik bir hal olduÄŸunu söylemek mümkündür.
A.Hikmet BİRCANLI
Allah Yolunda
Muhacir ve Mücahid Olmak
Tefsir

Muhacirlik fedakârlığın adıdır, mücahidlik adanmışlığın… Biri terk ediÅŸin, diÄŸeri direniÅŸin ÅŸerefidir. Biri yurdu Allah için bırakır, diÄŸeri canı Allah için ortaya koyar. Bu yüzden yeryüzünde faziletin zirvesi, imanını bedelle ispat edenlerin omuzlarındadır.
Sahabe-i Kiram arasında muhacir ve mücahit olma yarışı, makam ve menfaat yarışı deÄŸildi; Allah katında fazilet yarışıydu. Biri Medine yollarına düÅŸüyor, biri Bedir saflarına koÅŸuyor, biri Tebük’te susuzluÄŸa sabrediyor, biri canını hak dava uÄŸruna adıyordu. Onların yarıştığı ÅŸey dünya deÄŸil, rıza-i ilâhî idi.
Mustafa YUSUFOÄžLU
Toplumsal Ayarın
Islâhı
Hadis

Bir insanın kendi hayrı için en iyi tavrın, dünyalık iÅŸlerde kendinden aÅŸağıdakilere, yani kendinden daha kötü durumda olanlara bakmak; uhrevî fazîletler konusunda ise mertebece kendinden yukarıda olanlara imrenmek olduÄŸu sahih haberlerde ifade edilmiÅŸtir.
Bir kimse, Rabbine kulluk ve ibadet etme konusunda kendisinden üstün birini bulmadan asla gayret göstermez. Dolayısıyla, kendisinden üstün birine yetiÅŸmeye çalıştığı her an, mevcut durumunu yetersiz bulur ve her zaman Rabbine daha da yaklaşır. Yine “bir kimse, (dünyalık olarak kendinden daha fazla) baÅŸkalarına verilenlere baktığı zaman, Allah’ın ona bahÅŸettiÄŸi nimetler gözünde azalır, onları küçümser, nimet olarak görmez ve Allah’ın onlardaki hakkını unutur."
Derda PINAR
Gazze
GeçmiÅŸten Günümüze DireniÅŸin Toprağı
Kitap

OrtadoÄŸu’yla ilgili çeÅŸitli mecralarda yaptığım çok farklı konulardaki konuÅŸmalarımı ve daha evvel hiçbir yerde yayınlanmamış OrtadoÄŸu seminerlerimi bir YouTube kanalı kurarak halkımızın istifadesine sunma kararı aldım.
Daha evvel kitap yazmayı hedeflediÄŸim 2024 yılı yazını, tamamen bu kanala yüklenecek videoları hazırlamakla geçirdim. Ancak tam Suriye ile ilgili bütün videoları yüklemiÅŸ ve 7 Ekim Aksa Tufanı ile ilgili yüklemelere baÅŸlamıştık ki Eylül ayında You Tube, kanalımı kapattı. İtirazımız da kabul edilmedi. Sessiz sedasız yenisini kurup kanala video yüklemeye baÅŸlamıştık ki yine Aksa Tufanı videoları bahane edilerek Ekim ayında bu kanal da kapatıldı.
Bu olay, 7 Ekim’den sonra ayyuka çıkan bir örtülü iliÅŸkinin vardığı boyutların da adeta ispatıydı.

Mehmed Zahid AYDAR
​Cihan Sk. 33/5 Sıhhiye Çankaya/ANKARA​
0312 230 65 27​ misakdergisi@gmail.com​​

